| 양유창 (2001-12-26 21:55:12)
우선, 단기적으로 한국에서 개고기가 문화적으로 인정을 받아야 하고 이를 위해서는 위생관련법이 개정되어야 한다고 저는 생각합니다. 그리고 장기적으로는 개고기를 먹는 행위가 사라져야 한다고 생각합니다. 더 장기적으로는 고기를 먹는 행위가 사라져야 할 것입니다. 물론 여기서 말하는 장기란 '대체식량'이 개발되었을 때의 이야기입니다. 더 맛있는 대용식품이 개발되어 더이상 동물의 희생이 사라져야 할 것입니다.
'민족주의'라는 개념은 네, 맞습니다. 프랑스가 먼저 썼죠. 민족주의라는 개념은 프랑스 드골 대통령이 레지스땅스 운동하면서 유행시켰던 개념이며, 그 전에는 제국주의 시대에 민족주의 국가 건설 붐이 불면서 본격적으로 연구가 시작되었던 분야입니다. 한 마디로 그리 오래된 가치관이 아닙니다. 우리는 단일민족에 대한 자부심을 가지고 있지만, 사실 그게 뭐 그렇게 오래된 자부심은 아니라는 거죠.(자부할 필요도, 가치도 없는 것이지만)
저 역시 바르도를 그다지 좋아하지 않습니다. 또 그녀가 국내외적으로 지지자를 갖고 있는 것과 마찬가지로 역시 많은 비판을 받고 있는 것도 잘 알고 있습니다. 제가 글을 쓴 이유는, 바르도의 행실 이전에 그녀의 주장 기저에 깔려 있는 '동물보호'를 우리가 생각해 볼 좋은 기회를 잃고 있다는 안타까움에서입니다. 개고기건 거위고기건 뭐가 그렇게 다릅니까. 또 프랑스건 한국이건 뭐가 그렇게 다르고 서로 잘났단 말입니까? 다들 인간 사는 데 아닙니까? 애꿏게 죽어가는 강아지들과 거위들은 장기적으로 살려야 할 생명들 아닙니까? 인간들이 마음대로 번식시켜서 죽이고 먹어야 할 대상들이 아니란 말이지요. 채식주의자건 육식주의자건 상관 없습니다. 다만 그런 의식을 갖는 것이 중요합니다. 우리가 먹는 고기 한 조각, 풀 한 포기에 생명이 깃들어 있고 이것을 우리가 보호해야 한다는 생각을 갖는 게 중요하다는 것입니다. 그리고 장기적으로 우리모두 이것을 점차적으로 줄여가는 노력을 해야 할 것입니다.
취업준비는 열심히 하고 있습니다. 너무 걱정하지 마세요. 감사합니다. |
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양유창(sanity)님과의 대화