| 양유창 (2001-12-12 19:35:07)
일단 이 글을 쓸때부터 항의글이 올라올 것을 염두에 두었기 때문에 반론을 쓰게 되어 기쁩니다. 윤두효님과 신영관이 글을 올려주셨는데, 윤두효님의 글은 무슨 이야기인지 잘 모르겠습니다. 그래서 따로 반론은 하지 않겠습니다. 신영관님의 글에 대해서만 언급하겠습니다.
제가 채식주의자인지에 대해 물으셨죠? 전 채식주의자가 아닙니다. 소고기와 돼지고기를 아주 잘 먹습니다. 제가 개를 먹어야 하는 이유가 있느냐고 본문에서 물어본 이유는 개와 소를 구분하기 위해서가 아닙니다. 개나 소나 고등어나 상추나 모두 살아있는 생명체입니다. 모든 생명체는 마땅히 보호받아야 하고, 자연을 훼손하며 살아가는 인간은 이들에게 일종의 '가중치'를 두어 훼손하며 살아가고 있습니다. 즉, 강아지가 상추나 고등어보다 가중치가 높기 때문에 우리는 고등어를 죽였을 때보다 강아지가 죽었을 때 더 큰 동정심을 느낍니다.
물론 바르도가 전화를 그냥 끊어버린 건 예의에 어긋나는 일입니다. 또, 한국인을 야만적이라고 한 것도 조금 과격했습니다. 하지만, 그러한 발언을 역이용해서 '한국인을 차별하는 프랑스인'이라고 매도하는 한국인들과 한국언론은 더 나쁘다고 생각합니다. 그녀가 하는 일은 '살아있는 생명체인 동물을 보호하자'는 운동입니다. 그녀는 같은 컨셉을 가지고 한국 뿐만 아니라 전세계 어느 국가에도 비슷한 항의를 하고 있습니다. 자국 내에서 역시 운동을 하고 있습니다. 이 운동이 과연 잘못된 것일까요? 저는 그렇게 생각하지 않으며, 우리도 동참해야 할 운동이라고 생각합니다.
프랑스인이 자기 나라인 프랑스 내에서나 잘하지 왜 한국에까지 딴죽거리냐 라고 반문하신다면, 이렇게 묻지요. 예컨대, 환경문제를 다루는 회의에서 오존층을 지키기 위해 CFG나 화석연료의 사용을 줄이자는 문제가 제기됩니다. 만약 여기에서 한국이 프랑스를 향해 너나 잘하지 왜 우리한테 딴죽거리냐고 발언했다고 해보세요. 환경은 인류 공동의 자산입니다. 만약 그런 발언을 했다간 세계의 외톨이로 전락할 겁니다. 지금 미국이 일방적으로 교토의정서를 탈퇴해서 세계에서 오만한 국가로 낙인 찍히고 있는 것처럼 말이죠.
마찬가지로 동물보호 역시 환경과 같은 문제입니다. 국경이 없는 문제입니다. 우리는 우리 마음대로 할테니 너희 거나 잘해라 라고 말할 수 없는 문제란 말이지요. 저는 바르도와 정치적인 성향이 전혀 다릅니다.(바르도는 전형적인 우파로 알려져 있습니다.) 하지만, 바르도가 하는 일을 지지합니다. 그리고 누군가는 해야 할 일이라고 생각합니다. 이상입니다. 읽어주셔서 감사합니다. |
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